مع سلسلة مواقف يوم القيامة - الدرس الأول

أنظر
اخي الكريم , الى تلك الايات الجليلة التي تتحدث عن فناء هذا الكون بنفخة
واحدة في الصور تندك بها الارض والجبال وتنفجر انفجار القنابل
الهيدروجينية والذرية , فان انفجار قنبلة ذرية في حجم لا تراه العين
المجردة يهلك الحرث والنسل , ويدع الحصون والقلاع بلا قلاع .
فلا تكاد ترى همساً ولا حساً , وان كنت غير مصدق فانظر الى ما حصل في قنبلة هيروشيما .
فما بالنا ببلايين الذرات في بلايين المجرات , انها تنشق جميعاً فتحدث
صيحة وضجة , فلا يبقى بعدها في السماوات ولا في الارض ديّار ولا نافخ نار
ولا صادح ولا باغم ولا ملك مقرب ولا نجم ساطع ولا كوكب لامع .

انه
قرن على هيئة البوق , لا ندري ما هو , انه من عالم الغيب كالعرش والكرسي
والقلم واللوح المحفوظ والبيت المعمور وغير ذلك مما اشار الله عز وجل اليه
في القران الكريم وترك لنا تفصيله وطلب منا الايمان به .
فالى عهد قريب كنا نعتقد ان الارض هي مركز هذا الكون واذ في القرن السابع
عشر اخترعت المناظير المكبرة والعدسات وراينا عالم الفضاء , فاذا بالارض
بعد هذه الاكتشافات الحديثه كوكب حقير لا قيمة له في هذا الكون الواسع .
اسمع الى الحبيب صلى الله عليه وسلم ماذا يقول عن هذا الكوكب الحقير ( لو
كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها جرعة ماء ) او
كما قال صلى الله عليه وسلم .
وبعض العلماء لم يقف عند هذا الحد , فمضى في سبيل التاويل ولكن الاسلم الا نؤول ونترك ما لله لله .
ففي يوم القيامه سنعرف كل شئ اخفاه الله عنا .

فترجع
او ترد الارواح الى اجسادها فاذا هم قيام ينظرون الى هذا اليوم الجديد ,
انه يوم القيامه وما ادراك ما يوم القيامه و يوم يقول الكفار , يا ويلنا
من بعثنا من مرقدنا , من الاجداث التي كانوا فيها فتاتا , رميما , فتجيبهم
الملائكة , هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون .
وفي الحديث الشريف – عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما , كما جاء في مسند احمد واللفظ له .
( يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين – لا ندري اربعين يوماً , او اربعين
شهراً , او اربعين عاماً – فيبعث الله عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم
كانه عروه بن مسعود ,
وهنا لابد لنا من وقفة للرد على المعتزلة والجهنية الذين اعتبروا في هذا
الكلام تعارض مع قوله تعالى عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم {مَّا كَانَ
مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ
وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً
}الأحزاب40 .
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم { لا نبي بعدي } وان شريعته مؤيدة الى يوم القيامة ونقول هذا استدلال باطل , لماذا ؟
لان عيسى لن يحكم الارض بشرع جديد , فقد صحت الاحاديث انه يحكم بشريعة
خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم , ومن اراد الزيادة فليراجع النووي
في شرحه لصحيح مسلم .
لقد رفع عيسى الى السماء في مكان من امكنتها لعله نائم كنومة اهل الكهف او
لعله حي كحياة البشر في كوكب اخر , كل ذلك علمه عند ربي , فسينزل اخر
الزمان ليحارب الدجال ويقتله كما جاء في الاحاديث الصحيحه وليس في العقل
ما يمنع حدوث ذلك ولا في الشرع ما يبطله .
نعود الى الحديث ثم يرسل الله عز وجل ريحا بارده من قبل الشام فلا يبقى
على وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتى لو ان
احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتى تقبضه قال : سمعتها من رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال : فيبقى شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع اي
يسرعون الى المعاصي والشهوات كانهم حيوانات لا يعرفون معروفا ولا ينكرون
منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول - الا تستجيبون ؟ فيقولون فما تامرنا ,
فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار كثير رزقهم , حسن عيشهم , ( اي
رزقهم كثير ووفير ) ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغى ليتا ورفع
ليتا ((ً الليت هو صفحة العنق )) قال : واول من يسمعه رجل يلوط (( اي يصلح
حوض ابله )) قال : فيصعق ويصعق الناس , ثم يرسل الله او قال ينزل الله
مطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخرى فاذا هم
قيام ينظرون , ثم يقال يا ايها الناس هلم’ الى ربكم {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم
مَّسْئُولُونَ }الصافات24ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من
الف تسعمائه وتسعة وتسعين قال : فذاك يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن
ساق يكشف عن شدة وهول عظيم

-
اذكر (يوم يكشف عن ساق) هو عبارة عن شدة الأمر يوم القيامة للحساب والجزاء
يقال كشفت الحرب عن ساق إذا اشتد الأمر فيها (ويدعون إلى السجود) امتحانا
لايمانهم (فلا يستطيعون) تصير ظهورهم طبقا واحدا .

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما بين
النفختين اربعون ) قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون
شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ( ثم ينزل الله من السماء ماء
فينبتون كما ينبت البقل , قال : وليس من الانسان شئ الا يبلى الا عظما
واحدا هو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة )) .

أسأل الله عز وجل أن يجعل عملنا هذا خالصاً لوجهه الكريم وأن يجعله صدقة جارية عني

وعن كل من نقله للاستفاده أو علمه ودرسه – اللهم امين
منقول للامانة .